消文者按照，《大寶積經》四卷第八一百一十二〈普明釋迦牟尼第三十一〉。 進步四法，在餘生之中忘失發心例如未必現行 ：的話建樹三種黑法在來生中均菩提心須要忘失或非不能現行。
智軍闍黎的釋論中會寫道：「若是頂禮坐像釋迦牟尼，所得金斯資糧尚廣論消文隨意窩且無量廣大，況且敬奉三界二世無量的的世尊，所得伍德資糧倘若無量無邊 兩門別禮中身恭敬，「願品願為』等等。
廣論適用範圍： P169LL3 如是思惟五趣六趣 P171LL1 生所有人過錯 譬如《釋量》所指：還有你知有，執嗔自己分，與其此等系屬，生所有人失職。
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